داریوش پادشاه هخامنشی، در سنگنوشتهای میگوید «من یک پارسی و پارسیزادهام. من یک آریایی هستم و نطفهام آریایی است».
ایده نژاد آریایی؛ نژاد برتر از کجا آمده؟ چه مراحل تاریخی، سیاسی و اجتماعی را طی کرده و چطور به موضوعی حساسیت برانگیز تبدیل شده؟
خداداد رضاخانی محقق و مدرس تاریخ ایران در دانشگاه پرینستون و دانشگاه برلین، و تورج دریایی استاد تاریخ ایران و جوامع فارسیزبان و رئیس مرکز مطالعات ایرانی دانشگاه کالیفرنیا، در تابوی این هفته در این باره بحث میکنند.
آقای رضاخانی اگر موافق باشید بحث را با پرسشی از شما آغاز میکنیم بر این اساس که مفهوم نژاد آریایی اساساً از کجا آمده و با چه مفاهیم دیگری مرتبط است؟
خداداد رضاخانى محقق و مدرس تاريخ ايران در دانشگاه پرينستون و دانشگاه برلين است. او دكترای تاریخ و فرهنگ ايران در دوره پساباستان از دانشگاه يو سى ال اى دارد.
خداداد رضاخانی: کلاً تصوری در زبانشناسی هست که به برداشتی که در کتاب مقدس درباره برج بابل است بازمیگرد. این ایده که یک زبان اصلی وجود داشته و به خواست خدای کتاب مقدس بین این زبانها اختلاف افتاده و این تفکری که همه زبانها به یک اصل برمیگردند. این در واقع پسزمینه فکر کردن به زبانهاست. به دلیل اینکه به زبانهای هند و اروپایی هم در همین مختصات نگاه کردهاند٬ این موضوع با مسئله نژاد در ارتباط قرار میگیرد.