مهدی مظفّری، استاد ممتاز علوم سياسی در دانمارک
مهدی مظفّری، استاد ممتاز علوم سياسی در دانمارک
در خاورمیانه و ترکیه چه می گذرد؟
این دیدارهای بظاهر ساده و معمولی لیلا زانا و سایر نمایندگان حزب صلح و دوستی با عبدلله اوجالان، خبر از گردبادی در سیاست خاورمیانه ای ترکیه می هد رجب طیب اردوغان در جنگ با طرفداران فتح الله گولن چاره ای جز تکیه به حزب صلح و دمکراسی یعنی پ ک ک ندارد! پیامد های این سیاست برای کل منطقه بویژه ترکیه، ایران، سوریه، دولت کردستان بزرگ و نقش آمریکا و اسرائیل در منطقه و خاورمیانه جدید… غیرقابل پیش بینی و بسیار بغرنج است.
سه فاکتور بسیار مهم
یک: تصفیه گسترده ارتش و دستگاه قضایی. اردوغان بیش از ۶۰۰ ژنرال و سیاستمدار و روزنامه نگار و استاد دانشگاه … را دستگیر و در بعضی موارد بالاترین مقامهای سیاسی و نظامی ترکیه را به زندانهای طویل المدت باورنکردنی حبس ابد و … محکوم کرده است. افرادی مانند ژنرال ایلکر باشبو، رئیس پیشین ستاد
كنفدرالیسم دموكراتیك حلال تمام مناقشات و پایانیست بر خونریزیهایی كه دولتها زیر نقاب مذهب در جامعه به راه میاندازند. زیرا در كنفدرالیسم دموكراتیك اصل بر احترام و رعایت حقوق دیگران است نه انحصارطلبی و بیعدالتی.. ...37ـ دولتـ ملت نوعی ضدانقلاب در برابر جامعه است. در انقلاب سال 57 ایران طیفهای مختلف اسلامی، چپ، لیبرال و ملیتهای مختلفی نظیر کُردها، آذریها، فارس و ... حضور داشتند. این امر میتوانست گامی عظیم برای مبدل شدن به ملت دموكراتیك و آزادی فرهنگها و تنوعات هویتی ایران باشد. اما یك سال بعد از انقلاب، این همگرایی طیفها كه منجر به پیروزی انقلاب شد با یك گرایش سلطهخواهانه از سوی اسلامگرایان از میان رفت و حذف چپگرایان، کُردها، اسلامیون لیبرال و فرهنگی از صحنه آغاز شد. تنوعات فرهنگی ایران به حاشیه رانده شده و به تدریج به سمت نابودی سوق داده شدند. هر آنچه رنگ بومی داشت و از تاریخ و ارزشی مختص به خود برخوردار بود تحت نام وحدت ملی و ذوبشدن در انقلاب، انكار گشت. بدین ترتیب یك نظام تكحزبی با محوریت اسلام سیاسی شكل گرفت كه با هر نوع اندیشه، تكثر فرهنگی و تنوع در ایران،
فرین عاصمی
سی و پنج سال از انقلاب اسلامی در ايران میگذرد. انقلاب اسلامی در بهمن ماه سال ۵۷ با مشارکت طبقات مختلف مردم که مخالف حکومت پهلوی بودند و روحانيان شيعه در ايران صورت گرفت، نظام پادشاهی سرنگون شد و نظام جمهوری اسلامی به رهبری آيتالله خمينی روی کار آمد. آيتالله خمينی که در تبعيد و در فرانسه به سر میبرد با ارسال پيام و اعلاميه از دور مخالفان نظام شاهنشاهی را رهبری میکرد. او ۱۲ بهمن سال ۵۷ وارد ايران شد و در ۲۲ بهمن انقلاب اسلامی به پيروزی رسيد. در سالگرد انقلاب ۵۷ به بررسی ريشههای اين انقلاب پرداختهايم. با حضور سه کارشناس: فرخ نگهدار ، فعال سياسی چپگرای ايرانی که پيش از انقلاب عضو سازمان چريکهای فدايی خلق ايران بود و بعد از انشعاب در اين سازمان رهبری سازمان فداييان خلق ايران، اکثريت را بر عهده گرفت، در لندن، رضا عليجانی، روزنامه نگار، نويسنده و فعال سياسی عضو شورای فعالان ملی مذهبی، در پاريس و
رضا تقی زاده
با اعلام تاریخ ۲۹ بهمن و معرفی مقر سازمان ملل در وین به عنوان محل انجام دور بعدی مذاکرات اتمی بین ایران و گروه ۵+۱، دشوارترین مرحله رویارویی نمایندگان جمهوری اسلامی و آمریکا، که عملا طرف اصلی گفتوگو با تهران محسوب میشود آغاز شده است. در مقایسه با مفاد توافق موقت که زمان اجرای آن شش ماه اعلام شده، نهایی ساختن توافقهای ابتدایی و دست یافتن به یک سند مشترک و فاقد ابهام طی یک سال آینده، در نگاه خوشبینترین ناظران، اگر نه غیرممکن، که در بهترین شرایط فوقالعاده دشوار خواهد بود. هدف اعلام شده آمریکا خنثی ساختن خطر تبدیل شدن ایران به نیروی نظامی اتمی، و در عین حال مسدود ساختن راه بازگشت ایران به شرایط پیش از انجام گفتؤگوها، بدون الزام به استفاده از گزینه نظامی است. هدف اعلامنشده ایران، حفظ ظرفیتهای کنونی اتمی برای تبدیل شدن به نیروی نظامی، و گشوده نگاه داشتن مسیر بازگشت به سوی هدف
رضا تقی زاده
با اعلام تاریخ ۲۹ بهمن و معرفی مقر سازمان ملل در وین به عنوان محل انجام دور بعدی مذاکرات اتمی بین ایران و گروه ۵+۱، دشوارترین مرحله رویارویی نمایندگان جمهوری اسلامی و آمریکا، که عملا طرف اصلی گفتوگو با تهران محسوب میشود آغاز شده است. در مقایسه با مفاد توافق موقت که زمان اجرای آن شش ماه اعلام شده، نهایی ساختن توافقهای ابتدایی و دست یافتن به یک سند مشترک و فاقد ابهام طی یک سال آینده، در نگاه خوشبینترین ناظران، اگر نه غیرممکن، که در بهترین شرایط فوقالعاده دشوار خواهد بود. هدف اعلام شده آمریکا خنثی ساختن خطر تبدیل شدن ایران به نیروی نظامی اتمی، و در عین حال مسدود ساختن راه بازگشت ایران به شرایط پیش از انجام گفتؤگوها، بدون الزام به استفاده از گزینه نظامی است. هدف اعلامنشده ایران، حفظ ظرفیتهای کنونی اتمی برای تبدیل شدن به نیروی نظامی، و گشوده نگاه داشتن مسیر بازگشت به سوی هدف
حسین نازدار
ایران کشوری پهناور و جغرافیایی وسیع دارد. جامعەی ایران از لحاظ ملی، اتنیکی، زبانی، دینی و فرهنگی دارای ساختاری متنوع است، به عبارتی دیگر ملتهای فارس، ترك، کرد، عر ب ، بلوچ، ترکمن و اقلیتهای ارمنی، آشوری و تعدادی زبان و لهجەی محلی از جمله: لـُری، گیلکی، مازنی، قشقایی، افشاری و پیروان ادیان مختلفی همچون: یهودی، مسیحی، بهایی، زرتشتی و اسلام (شیعه و سنی) در ایران زندگی میکنند. در نتیجەی ارزیابی دموگرافی ایران، این واقعیت آشکار میشود که شش ملت مختلف در ایران زندگی میکنند و هیچ کدام به تنهایی نمیتوانند ادعا کنند که در ایران اکثریت هستند، هر ملتی فقط در سرزمین آبا و اجدادی خود و در چارچوب سرزمین خود دارای اکثریت است، حتی ملت فارس هم نسبت به مجموع ملتهای دیگر ایران دارای اکثریت مطلق نبوده و هر ملتی مسئلەی ملی خودش را دارد.
مهدی مظفّری
جهان امروزی با آهنگی تند به سوی "جهانی شدن" يا به عبارت متداول گلوباليزاسيون در حرکت است که پيدايش دورنمای "تمدّن جهانی" را نويد میدهد. يعنی عصر ما عصر جهانی شدن است. حال، اين "جهانی شدن"چيست که جهان به سوی آن سير میکند. در يک تعريف ساده و فشرده، میتوان "جهانی شدن" را در يک کلام به "تقليل حدّاکثری فاصله زمان و مکان" تعبير کرد. با اينترنت، با توئيتر، با فيس بوک، با همه اين ماهوارهها که بر فراز سر ما در حرکتند، معنای واژههای "دور" و "نزديک"، دگرگون شده است. تکنولوژی جديد چنان پيشرفت کرده که "دور" و "نزديک" را در هم فشرده و فاصله "زمان" و "مکان" را روز به روز کمتر و کمتر میکند. سؤال اصلی اينجاست که اين "تقليل حدّاکثری فاصله زمان و مکان" چه اثری بر سرنوشت بشر گذاشته و در آينده میتواند بگذارد. آيا در جهان در حال يکی شدن، جهان بينیهای گوناگون دينی، فلسفی، سياسی و اجتماعی، همچنان گوناگونیهای ويژه خود
در نظام كنفدرالیسم دموكراتیك برخلاف نظامهای دولتی جایی برای مركزگرایی قاطعانه وجود ندارد. زیرا وجود تنوع، تكثرپذیری و خودگردانی مدیریتهای بومی، خصلتهایی بنیادین در این نظام هستند. ... 23ـ دولت برای كسب بیشترین سود، از هیچ جنایتی حتی تخریب طبیعت و محیطزیستی كه بدون آن زندگی ناممكن است، رویگردان نیست و جامعه را نیز به سمت دشمنی با طبیعت میكشاند. پدیدههای بسیاری وجود دارند كه دولت عامل پیدایش آنهاست و موجب تخریب طبیعت و محیطزیست میشوند: جنگها، جنگافزارهای شیمایی و هستهای، صنایع مدرنی كه تنها [دستیابی به] سود [بیشتر] را مهم میدانند و محیط زیست را آلوده میكنند، غولپیكر شدن شهرها، نابودی جنگلها و نابودی منابع آبی و خاكی به بهانهی جادهسازی، استخراج بیپایان معادن و سدسازیهای بیرویه(كه موجب نابودی آثار و ابنیهی تاریخی و مناطق روستایی نیز میشوند). پیداست جامعهای كه از طبیعت و محیطزیست خود بیگانه شده و با آن دشمنی كند به سمت نابودی سوق خواهد یافت(حتی از لحاظ معنوی نیز؛ زیرا هر فرهنگ پیوندی عمیق با خاك و جغرافیا دارد و گسست از خاك به